道教黄箓斋仪是道教仪式中极为重要且庄重的一种，在大型超度法会里，婴灵普度流程有着严谨且独特的规定。婴灵普度对于很多人来说意义重大，那些因各种原因未能来到世上的婴灵，被认为需要通过这样的法会得到超度和解脱。

法会前期的准备工作是整个流程的基础。首先，道观要选在一个清净、适宜举行法事的场所。场地需要进行精心布置，设置神坛，摆放神像、香炉、烛台等法器，营造出庄严肃穆的氛围。道士们会提前斋戒沐浴，以洁净的身心来参与法事。同时，还会准备好写有婴灵信息的牌位，这些牌位是超度的对象标识。例如，在某道观举行的一次大型婴灵普度法会中，提前一周就开始筹备，道士们认真准备每一个细节，确保法会能够顺利进行。

法会正式开始，第一项是启坛。道士们身着道袍，手持法器，在神坛前诵经礼拜，向神明通报此次法会的目的和缘由，请求神明降临护持。这一步骤体现了道教对神明的敬畏和依赖。接着是召灵环节，道士们通过特定的咒语和仪式，召唤婴灵前来法会现场。他们认为婴灵会感受到法会的召唤，来到这里接受超度。

之后进入核心的超度阶段。道士们会诵读经文，如《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》等，以经文的力量为婴灵消除业障，化解怨恨。在诵读过程中，道士们神情专注，声音洪亮，仿佛要将经文的力量传递到每一个婴灵的身边。同时，还会进行洒净仪式，用净水洒向四周，寓意着净化婴灵的灵魂。

最后是送灵环节。道士们再次诵经祈祷，护送婴灵前往善处，让它们能够脱离苦海，得到安息。法会结束后，参与法会的人们会在道观的指引下，进行一些后续的祈福活动，希望通过这样的方式为自己和家人带来好运和平安。整个道教黄箓斋仪的婴灵普度流程，不仅是一种宗教仪式，更是人们对生命的尊重和对灵魂解脱的期盼。